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无法确凿无疑地断定，“三类境颂”出自玄奘，因而一个可能的取径，在于义理的考察。 此处推断的前提是，设若“三类境”的分判果出自玄奘，那么无论是对慈恩窥基还是西明圆测，这都是一个先在的理论背景，即便会有...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114974082.html
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堕在意根。”[六五]这也就是说，文字禅刻意在文字对禅法的表述上用功，因而，作为文字实在是精美的，乃至“风前瀑韵，雨后溪声”，或者“雷震空山，籁鸣清昼”等境界尽陈目前。但这些毕竟只是从义理上来理解禅法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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译者，列举了古今诸家的意见。由于日本学者提出研究，中国的梁启超，即采用日本学者的说法，支那内学院的欧阳竟无、吕澄、王恩洋等人，站在唯识学的义理上判《起信论》为伪造，王恩洋甚至以为「梁陈小儿所作，席绝慧命...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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成实论》大正三二．二四三中） “吾佛法中不与美言（雅语、梵语）为是，但使义理不失，是吾意也。随诸众生应与何音而得受悟，应为说之。”（《毗尼母经》大正二四．八二二上） 2. 文献资料 (1) 三藏...
见豪法师
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的、实证的、概念厘清的、义理的、宗教修练的、文献的、考据的、人物的、制度的、团体的、宗派的、体系的、比较的、对话的进路。 以上的分类很明显只涵盖部分的情形，绝非意指全部就只有这四种分类.即使如此，...159-180。 周庆华，〈当代佛教义理诠释的走向及其问题〉，《佛学新视野》(台北:东大图书,1997年)，页91-107；刘宇光，〈唯识哲学的现代研究：一个方法论上的初步反思〉，《哲学杂志》第...
蔡耀明
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三一论、基督论与华严佛学 赖品超 内容提要：在近年的耶佛对话中，对三一论的的关注有不断增加的趋势。然而，一直以来的讨论，基本上皆是以大乘佛学中的空来比较基督宗教的三一论，间中也有提及由天台哲学去了解释基督宗教的三一论，但却很少讨论到华严哲学与三一论。本文尝试初步地指出，华严之相即相入及事事无碍等观念，是可以应用于解释基督教神学中的三一互渗，甚至有助于了解基督论中的互渗与属性相通之义理。 ...
赖品超
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人欲知了，三世诸佛道。 应观法界性，一切唯心造。 然此种翻译，为古来译经家所力戒。佛法重义理之准确严明，其偈颂之美，纯以质胜。《西游记》终篇云： 愿以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下济三途...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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远超过吾人所能想象，对笔者而言，方以智知识的渊博与其义理的复杂结构几乎是任何时刻阅读方以智的著作时，都在不断更新的经验。本文就方以智的诗学源流所进行的标识工作，也只是一个初步的尝试。 页268 药地...
廖肇亨
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地狱除名”差不多吗？所以阅读经典时，必须深入一层思维义理。 “减轻业障”也是如此：端正了行为，那么过去的恶业因缘，力量自然会相形减轻。现在的善缘若能具足，将直接冲击到恶业因缘的力量，如是将相形...
昭慧法师
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：“四十二字妙陀罗，字字包含义理多。……梵韵满娑婆，功德大，法界沐恩波。四生九有，同登华藏玄门，八难三涂，共入毗卢性海”。你们发心唱诵华严字母，这是很难得的，如果唱得好，发自真心，令内心平静下来，不但...
行愆法师
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